刑法概論一書，本為初學者所寫，理應以簡顯明瞭的方式呈現，但因刑法法理的精深，加上作者筆力的受限，想要將道理用簡單的方式說清楚，卻因刑法內涵的因素，概念的本身，就存在著邏輯思維的要求，能予以簡化的，只能儘量簡化，但道理還是必須說清楚，就在這樣的簡繁交雜的過程中，將刑法概要一書重訂完成。反覆細讀，站在初學者的角度來讀，是否會有艱深難懂之處？是否有說之不清之點？初學之人是否會覺得太過艱難？這些都是作者重訂時心中的掙扎！故而雖是概論之作，其內容似乎也不是那麼簡要。出書的念頭，原本是為初學者入門之作，成書時再回過來讀時，卻發現仍有許多思維上複雜之處，初學者恐需費些功夫，方能有所體認。這是作者費盡心思所未能達成之事，心中不免留些遺憾！畢竟刑法似有無窮之理，欲簡化不得簡化、欲釐清難得釐清，這正是刑法值得敬畏之處，果然如俗語所說「豈不知一長一技，用盡無限心機，方得隨心應手；半絲半縷，費盡了許多氣力，方能稱心而足意」。

道法乃先人所傳，非吾輩所能自專，刑法中的概念或是理念，都有著先人的足跡，嘗試將生活中諸事的規範，在法理中說清楚，使之能遍及一切處，這是法理發展的基本念頭，也是刑法理念發展歷程的軌跡，作者始終尊重先人的篳路藍縷，不敢狂言有所創見，只是如實將先人所說的道理，予以呈現而已。是以說法當如法說，法無戲論，法的道理應該只有一個，然而用法的人卻多生執念，任意將其擅變，造成法不成法、理無道理的刑法窘境！現行刑法中，存在著太多人為的操弄，太多對於刑法的無知，修法如此、用法也是如此，這是吾輩必須審慎之處。說法者，理當自先無縛，方得以解人之縛；自若有縛而欲解人縛者，無有是處，這是作者重訂時，心中所秉持的心念。若能在刑法概論中，將看似深奧的道理說清楚，不使人有疑，能產生共鳴，如此豈不就是刑法的明心見性，這是本書所期待之事。

本書修訂完成之際，繁瑣細微的校對，端賴研究所學棣李秉謙、余蕙萱二位悉心校正，特感謝其辛勞。此外，一品文化出版社育豪經理、彩華、瑜娟及編輯團隊的殷允，得以促成此書的出版，並此致謝。

柯 耀 程

2017年夏月

于嘉義山城